El impacto de los padres en la educación emocional

El etólogo Richard Dawkins afirma en su libro “El gen egoísta” que la existencia humana se debe a la determinación biológica del ADN de perpetuarse. Argumenta en su libro, con multitud de datos, que “somos máquinas creadas por nuestros genes” y que la cualidad egoísta de éstos hará que los seres humanos se comporten como determinan sus genes: egoístamente. Desde este punto de vista, una sociedad basada en el altruismo, en la generosidad y en la cooperación debe ser construida desde principios éticos y morales, porque desde nuestra biología no es posible.

El “amor” es el protagonista de este plan a través de un proceso neurobiológico que garantiza la supervivencia de la especie. Este proceso se produce cuando nos enamoramos, y de forma semejante las mujeres vivirán, durante el embarazo y cuando sean madres, ajustes hormonales, neuroquímicos y de neurotransmisión que ayudarán a que se establezca el apego con el recién nacido. Los lazos que se establecen, durante el primer año sobre todo,  se deberán en gran medida por el aumento de oxitocina y prolactina que están vinculadas a la lactancia, la calma y el bienestar del bebé.

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Prohibido sentir

“Las emociones son un aspecto fundamental de las personas, imprescindibles para comprender a los seres humanos” decía el filósofo Spinoza del S.XVII rescatado por Antonio Damasio en su libro sobre la neurobiología de la emoción “En busca de Spinoza”.

Sin embargo, siguiendo el pensamiento de filósofos anteriores a él, y posteriores, Spinoza no dice nuevo al pensar que las emociones debían estar bajo el dominio de la razón o en caso contrario la persona se sometería a las pasiones.

Daniel Goleman en 1995 rompe con el mito de la supremacía de la razón frente a las emociones al recopilar en su libro Inteligencia Emocional los estudios realizados por psicólogos y neurocientíficos que prueban la importancia de las emociones por su papel determinante en:

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La filosofía del rebaño

Aristóteles escribió “Tengo una piedra en la mano y puedo decidir seguir con la piedra o lanzarla. La elección es mía y mientras yo tenga la piedra en la mano tengo las dos posibilidades”.

El filósofo griego, a través de este ejemplo, define lo que entendemos hoy por libertad:  Facultad natural que tiene el hombre de obrar de una manera o de otra, y de no obrar, por lo que es responsable de sus actos (RAE).

Según esto, la libertad pertenece al individuo al poder decidir cómo actuar, sin embargo lo que vivimos muchas veces es la sensación de ser prisioneros de  las circunstancias.

La historia muestra que la libertad es algo por lo que hay que luchar para obtener derechos individuales y sociales; también que las personas somos capaces de someternos a sistemas dictatoriales…A un nivel más personal, vemos como la historia refleja la división interna que vivimos las personas al querer, por un lado, ser líderes de nuestra vida y, por otra, renunciar a ello para ser aceptados y queridos.

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